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HOT ! ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館 国宝-書跡典籍|虚堂智愚墨蹟 法語(破れ虚堂)[東京国立博物館

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ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館 国宝-書跡典籍|虚堂智愚墨蹟 法語(破れ虚堂)[東京国立博物館の詳細情報

国宝-書跡典籍|虚堂智愚墨蹟 法語(破れ虚堂)[東京国立博物館。虚堂智愚 述懐の偈 きどうちぐ じゅっかいのげ | 鶴田 純久の章 お話。虚堂智愚 述懐の偈 きどうちぐ じゅっかいのげ | 鶴田 純久の章 お話。【落款】:虚堂 【参考】:虚堂智愚(1185-1269)は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺(きんざんばんじゅじ)の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。 この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者(にほんのしょうぜんじゃ)」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照(むしょうじょうしょう)と考えられている。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。 また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明(なんぽじょうみょう)は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。 堺の富商で茶人の武野紹(たけのじょうおう)の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年(1637)、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。以来「破れ虚堂(やぶれきどう)」と別称されている。茶人として知られる松江藩主、松平不昧(まつだいらふまい)が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。 【本紙】:紙本 【箱付】:共箱 【寸法全体】:約115x68【寸法本紙】:約21x50 【品番】:24101502【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。e国宝 - 書跡。仏教学者 寄書き 雲版拓本 掛軸 大江淳誠 大原性実 など 龍谷大学。江戸時代後期幕末頃武家旧家蔵出馬上武者絵図古文書資料横幅44X縦32センチ額装品。鵬雲斎 掛軸 茶道。N*Z様 朝鮮民画 李朝民画 文字絵 アンティーク書物。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。掛軸☆荒木静昌☆「緑 韻」 良好!。清水公照【拓本】『月下団乱』アンコールワット壁画賛書 肉筆 掛軸24111705。掛軸 猛虎愛児図 共箱 寅 親子 3-25。池上秀畝 紙本 掛軸 共箱。小澤征爾さん サイン色紙 1993。拓本 「徳不孤」泰山金剛経 金石 書法 書道 まくり三点 未表装。美品 掛け軸 仏画師 高垣康平作「日々是好日」無量童子画賛 共箱 年中掛け。み*な様 【真筆】茶掛け 茶掛 千里同風◆妙心寺派 管長 山川宗玄 共箱・タトウ。大相撲 手形 サイン 印刷 昭和36年頃
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